Em duzentos anos o mundo conheceu gigantescas mudanças.
Marx não antecipou, não podia antecipar e deliberadamente não quis antecipar – considerando tal pretensão especulação idealista contrária à essência do materialismo dialéctico e histórico – como seria o mundo futuro 1. O que fez foi desvendar as contradições e as forças sociais motrizes do movimento da sociedade, demonstrando que tal movimento, historicamente irreversível, se faz no sentidoda libertação da Humanidade de todas as formas de exploração e opressão, no sentido da sociedade comunista em que «o livre desenvolvimento de cada um é a condição para o livre desenvolvimento de todos» 2.
Sublinhou simultaneamente o carácter intrinsecamente antidogmático da nova concepção do mundo que, precisamente porque é científica, está aberta a necessários desenvolvimentos e enriquecimentos em função dos novos fenómenos, experiências e conhecimentos 3. Correspondendo à evolução do capitalismo para a sua fase imperialista e à época histórica da passagem do capitalismo ao socialismo, a contribuição de Lénine para o enriquecimento do marxismo foi tão marcante que o seu nome ficou associado ao de Marx na expressão marxismo-leninismo, expressão vilipendiada por aqueles que se vêem forçados a admitir muita coisa de Marx mas recusam sempre fazê-lo quando se trata da sua essência revolucionária, ou seja, a conquista do poder pelo proletariado que, horror dos horrores, teve na Revolução de Outubro a sua primeira realização vitoriosa. É precisamente devido à sua natureza antidogmática que a obra de Marx, a começar pelo Manifesto do Partido Comunista e pelo O Capital, não envelheceu. Pelo contrário, com o tempo agigantou-se na sua dimensão histórica e na perenidade dos seus princípios e conceitos fundamentais.
Não que deva procurar-se na obra de Marx (como aliás na de qualquer outro grande teórico e revolucionário marxista) resposta pronta para os problemas da actualidade, como é característico do verbalismo dogmático esquerdista. Marx seria o primeiro a condenar tal pretensão, tão inconsequente quanto preguiçosa 4. Mas as traves-mestras do pensamento de Marx e os grandes princípios por ele formulados são suficientemente fecundos para continuar a guiar a acção revolucionária nos nossos dias.
A verdade é que comemoramos o II Centenário do Nascimento de Karl Marx numa situação internacional extraordinariamente complexa, caracterizada por uma violenta ofensiva do imperialismo para recuperar as posições perdidas ao longo do século XX e impor a sua hegemonia mundial, em que o fugaz e o fragmentário da «espuma dos dias» se impõe contra toda e qualquer contextualização racional, ocultando as contradições de classe e as tendências de fundo do desenvolvimento social.
CDU Arouca 